جمعیت روحانیون سنتی ایران معاصر منادی دینداری در پرتو آزادی-جمعیت رسام
Skip Navigation Links
جستجو
مشروعیت حاکم - شماره پنجاه و هشت

تاريخ انتشار : 11/9/2014



ویژۀ رسام؛
 
نام : شیخ مرتضی مطهری (فریمانی)
پدر : شیخ محمد حسین فریمانی
لقب : شهید - آیت الله - استاد
تولد : 1398 - فریمان
مرگ : 11 اردیبهشت 1358
فرزندان: علی ، محمد ، مجتبی ، فریده ، وحیده ، حمیده ، سعیده 
اساتید : اصلی ترین اساتید وی سید محمد حسین طباطبایی و آقای خمینی است و فلسفه و اصول را از این دو استادش به یادگار دارد
 
* آثار :
 آثار وی متعدد است و بیش از 40 نسخه میباشد.
اصلی ترین و معروف ترین آثار مطهری کتاب حماسه ی حسینی است
*فقط گوشه ای از مطالبی که مطهری در کتاب حماسه حسینی اش رد کرده وقبول ندارد و تحریف کرده و میگوید صحت ندارد : 
 
*داستان شیر و فضه.
که(خودش میگوید:)متاسفانه درکافی نیز آمده است
*داستان عروسی حضرت قاسم که ظاهرا خیلی مستحدث است و از زمان قاجاریه تجاوز نمیکند.
(از ملاحسین کاشفی است)
*داستان فاطمه ی صغری در مدینه و خبر بردن مرغ به او
*داستان دختر یهودی که افلیج (فلج) بود و قطره ای از خون اباعبدالله به وسیله ی یک مرغ به بدنش چکید و بهبود یافت
*حضور لیلی (مادر علی اکبر علیهماالسلام)
در کربلا و امر حضرت به او که برو در یک خیمه ی جداگانه موی خود پریشان کن و.....صحت ندارد.
 
*داستان طفلی از ابی عبدالله به نام رقیه که در شام از دنیا رفت و بهانه ی پدر میگرفت و سر پدر را آوردند.و همان جا وفات کرد .دروغ است
 
*آمدن اسرا به کربلا در اربعین. آنچه در اربعین حقیقت دارد زیارت جابر است و عطیه عوفی.
اما عبور اسرا از کربلا و ملاقات امام سجاد با جابر افسانه است.
(و دلیلی نیست رفتن زیارت سیدالشهدا در اربعین)
 
*داستان سر شکستن حضرت زینب با چوبه ی محمل افسانه است
 
*سخنرانی معروف مطهری در مورد فلسطین:
 
حسین بن علی اگر امروز بود و میگفت برای من عزاداری کنید چی میگفت شعار بدید؟؟
میگفت بگویید نوجوان اکبر من ؟
یا میگفت بگویید زینب مضطرم الوداع الوداع ؟
*چیزهایی که من در عمرم هرگز به این جور شعارهای پست و کثیف و ذلت آور تن ندادم.
یک کلمه از این حرفها نگفتم.
اگر حسین بن علی بود میگفت : ای آقا اگر میخواهی برای من عزاداری کنی ، برای من سینه بزنی ، برای من زنجیر بزنی .شعار امروز تو باید فلسطین باشد .
*شمر امروز موشه دایان است ، شمر هزار و سیصد سال پیش مرد....رفت....
 
 
*پیغمبر اکرم صلی الله علیه واله فرمودند:
 
 هرکس گناه بداند لعن کردن کسی را که خدا لعنت نموده است ، لعنت خدا بر خود او باد
رجال کشی ج2رقم1012
 
*مطهری شعارهای "یا مظلوم" و "یا غریب" را که برای سیدالشهدا علیه السلام در نص روایات موجود است، از شعارهای منحط و مباین با شعارهای حسینی و روح حسینی می دانست و بر لزوم حذف آن تاکید می کرد حتی زنجیر زنی برای نمایش مظلومیت آن حضرت را اشتباه قلمداد می نمود
*مطهری، آب خواستن سیدالشهدا علیه السلام را در میدان نبرد که در معتبرترین مقاتل وارد شده است، دروغ و از مظاهر ذلت می دانست؟!
 
*مطهری فریاد العطش اهل بیت علیهم السلام را که در روایات وارد شده، دروغ می دانست؟!
 
 
*مطهری گفته است "جرأت نمی کنم بگویم جنایتی مثل کربلا در دنیا وجود نداشته است" ؟!!
 
*امام حسن مجتبی علیه السلام: 
*لایوم کیومک یا اباعبدلله 
 
*مطهری مرثیه های زیبای محتشم کاشانی را غیر آموزنده و بلکه بعضا مضر می دانسته است؟!
 
*مطهری مدعی بود کسانی که به جای آن که سینه دشمن را سیاه کنند، سینه و پشت خودشان را سیاه می کنند کارشان "عوضی" است و "سالها باید در تیه (گمراهی) بمانند" ؟!
 
*مطهری معتقد بود مجالس عزاداری که در میان شیعه شایع شده است، برگرفته و تقلید شده از مجالس وعظ متصوفه بوده و صوفیان مبتکر مجالس وعظ بوده اند!
و...
 
*نظر مطهری در مورد مثنوی مولوی:
آقای خامنه ای میگوید:
یک وقتی آقای مطهری از بنده پرسیدند:
نظر شما در مورد مثنوی مولوی چیست؟؟
گفتم: نظر من همونی است که خودش گفته:
مثنوی اصول اصول اصول دین است
ایشان (مطهری) گفتند:
کاملا درسته،نظر منم همینه!!
مثنوی اصول اصول اصول دین است
 
*امام باقر علیه السلام درباره ی آیه :
((والشعراء یتبعهم الغاوون)) فرمودند:
 
آیا دیده اید فقیهی از شاعری دنباله روی کند؟؟!!
آنها کسانی هستند که برای اهداف غیر دینی (و حکومت کردن) تحقیف کرده اند که گمراه شده و گمراه کرده اند.
هر کس از عوام شیعه ، از چنین فقهایی تقلید کند ، مانند یهودیانی است که خدا آنها را به سبب تقلید از فقیهان فاسق ، نکوهش کرده است. (بحارالانوار:باب ذم علماءالسوء والزوم التحرزعنهم)
 
*علامه ی امینی :
جمله مثنوی اصول اصول اصول دین - 
والله صد سال شراب بخوری خدا از اون میگذره
ولی از این جمله نمیگذره 
 
*نظر مطهری در مورد ابن عربی :
 
مظهر و نماینده کامل عرفان اسلامی که عرفان را به صورت یک علم مضبوط در آورد و پس از او هرکس آمده تحت تاثیر او بوده است محی الدین عربی است
(مجموعه آثار شهید مطهری ج 5ص149و کتاب شرح منظومه استاد مطهری ج1ص239)
 
*بخشی از کتاب فتوحات المکیه 
 
محی (ممیت) الدین ابن عربی :
* وی صراحتا عمر بن خطاب را معصوم از گناه میداند.(فتوحات ج1ص200)
*وی صراحتا بیان میکند که شیعیان را به صورت سگ و خوک شهود کرده است.(فتوحات ج2ص8)
*وی صراحتا خلافت ابوبکر را بر حق مبداند. (فتوحات ج4ص78)
*وی صراحتا میگوید:
یزید بن معاویه پیشوای زمان و خلیفه خدا در زمین بود و جنگ با امام حسین علیه السلام با او مشروع نبود بنابر این امام حسین بر اساس شریعت جدش کشته شد.یعنی هرکس بر ضد امام زمان خودش قیام کند باید کشته شود .
(کتاب الغوامض والعواصم)
*وی صراحتا ابوبکر را افضل از دیگران من جمله امیرالمومنین علیه السلام میداند.
(فتوحات ج3ص372)
 
*نظر چند تن از مراجع درمورد ابن عربی:
 
*نظر علامه شیخ مفید اعلی الله مقامه :
فلاسفه از ملحدین هستند
(اواءل المقالات:101 الفلاسفه الملحدین -ج4 از مصنفات الشیخ مفید 1435 ه.ق)
 
*نظر علامه آیت الله العظمی خویی:
ایشان پس از نقل کلمات مزخرف و کفرآمیز ابن عربی و قیصری می نویسد: 
این محصل کلام این دو پلید نحس نجس بود!!.... 
سپس مى گوید:محیی الدین و قیصری حزب شیطان و بندگان طاغوت و بت ها بوده و غرضی جز هدم اساس اسلام و ایمان ندارند.
(منهاج البراعة ج ۱۳ ص۱۷۶)
حزب توده (کمونیست)مثل عقیده فلاسفه است
که ضد اصول اسلام میباشد.
پس این عقیده ، کفر و شرک است
(مستدرک سفینه البحار ج8ص300)
 
*نظر آیت الله العظمی حسینی سیستانی :
تدریس فلسفه که عموما هم تدریس فلسفه ملاصدرا است و آن هم آراء منحرف محی الدین ابن عربی است و درباب معاد هم مشگل دارد چه نتیجه ای دارد؟؟؟
اینجانب در ارتباط با معارف اعتقادی به روش اکابر علمای امامیه قدس الله اسرارهم که مطابق با آیات و روایات اهلبیت علیهم السلام میباشد معتقد بوده و روش فوق الذکر را تایید نمی نمایم
 
*نظر آیت الله العظمی وحید خراسانی:
عرفان پیش من است ، همه ی مولوی را میخواهید پیش من است .فلسفه را بخواهید برایت میگویم
اما همه اش کشک است، هرچه هست در قرآن و روایات است.
 
*نظر آیت الله العظمی سید صادق شیرازی:
راه ابن عربی از راه اهل بیت علیهم السلام جداست
 
*نظر آیت الله العظمی سید صادق روحانی:
ابن عربی در کتبش خود را مستغنی از شناخت امام زمان میداند و خدا را عین اشیاء معرفی میکند و ولایت ظاهری و باطنی برای افرادی چون معاویه و متوکل قاءل است و در عالم کشف و شهود شیعیان را بصورت خنزیر (خوک) میبیند و .....حال هنوز درباره ی او شک دارید که سوال میکنید؟؟؟
 
*نظر آیت الله العظمی صافی گلپایگانی:
این افراد به اصطلاح عارف دارای انحرافات فکری و عقیدتی و روش های خرافی میباشند و گفتار ها و سخنانی دارند که با نصوص قرآن مجید و احادیث شریف مخالفت دارد 
 
*نظر آیت الله العظمی فیاض:
ابن عربی زندیق است و ایمان به خداوند ندارد
 
*نظر آیت الله سید عزالدین زنجانی:
ابن عربی ضلالتش از عمیق ترین ضلالت هاست
(تفسیر سوره حمد ص 139)
 
به دلیل زیاد نشدن متن فقط منابع را ذکر میکنیم:
*نظر علامه مجلسی در کتاب عین الحیاه فی بیان بطلان الصوفیه ص 623
*نظر مرحوم ملا محمد طاهر قمی در کتاب تحفه الاخیار ص201
*نظر شیخ حر عاملی د کتاب الاثنا عشریه ص169
*نظر مرحوم علامه میرزای نوری در کتاب مستدرک الوساءل ج20ص239
*نظر ملا حسین فیض کاشانی در کتاب بشارت الشیعه ص150
*نظر مرحوم مقدس اردبیلی در کتاب حدیقه الشیعه ج2ص754
و.......
 
---------------
 
منابع:
-مجموعه آثار  مطهری: ج 17،ص 586 ، 
-یادداشت های استاد مطهری : ج 2،ص 80
-مجموعه آثار : ج17 ص 629 ، 630 ، 37
187 ، 291 ، 577، 586 ، 29 ، 344 و 286 -مجموعه آثار، ج 25، ص 330 
http://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=22599
 
 

برچسبها:



درج نظرات
نام : 
آدرس ایمیل : 
متن پیام : 
 
رسام اخبار
رسام نظر سنجی
رسام مناسبتها
رسام فید RSS
رسام دعوت به همکاری
رسام رسام در شبکه های اجتماعی


راه اندازی سایت: فوریه 2011

کلیه حقوق این سایت متعلق به رسام می باشد.