رسام؛
هر ساله با فرارسیدن ایام محرم وصفر وعزاداری برای سرور وسالار شهیدان واهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، تلاشهای رژیم مطلقه ایران برای مبارزه با این شعائر وهدف قرار دادن آیین هایی سوگواری برای سرور وسالار شهیدان به اشکال وصورتهای گوناگون، پیگیری می شود.
پس از آنکه بنیانگذاران ومردان انقلاب آیت الله خمینی، حدااکثر استفاده وبهره برداری را از احساسات مذهبی پاک مردم بویژه در عزای اباعبد الله الحسین صلوات الله وسلامه علیه بکار گرفتند وتا پیش از پیروزی انقلاب  از ضرورت الهام گرفتن از قیام سید الشهداء صلوات الله وسلامه علیه سخنها وخطابه های گفته وشعرها سرورده بودند، به یکباره پس از پیروزی انقلاب وبرای خشکاندن زمینه های جنبش، حرکت واعتراض به منکر، به برچیدن عزاداری های حسینی ومظاهر مختلف آن روی آوردند.
این تلاشها در هر مرحله به شکلی وبه صورتی به اجرا در آمد که بطور خلاصه می توان آنها را به صورت زیر دسته بندی نمود؛
أ‌-    ممنوعیت ومحدودیت؛
در این بخش از کوششها رژیم مطلقه ایران ورهبری آن کوشید، بارها وبارها اشکال گوناگون اقامه شعائر حسینی وعزاداری برای سرور وسالار شهیدان را ممنوع ویا دست کم محدود نماید. نخستین نمونه از اینگونه تلاشها ممنوع ساختن قمه زنی بود.علی خامنه ای، رهبر رژیم مطلقه در سال 73 ودر جمع مردم کهگیلویه فرمان به ممنوع شدن قمه زنی داد. مسأله ای که بشدت توسط نظام پیگیری شد ودستاورد آن دستگیری، شکنجه وحتی کشتار عزاداران حسینی در شهرهای مختلف بود. ممنوعیتی که تا به امروز نیز ادامه داشته است.
درسالهای بعد، نظام با محدود ساختن انواع دیگر عزاداری ها وآیین ها سوگواری کوشید تنها وتنها شکلهای خاص وبسیار کمرنگی از عزاداری را تبلیغ وترویج نماید
ب‌-    مراحع تقلید حکومتی والقای شبهه در افکار عمومی؛
به موازات تلاش برای محدود ساختن شعائر حسینی، مراجع درباری ومراجع تقلید حکومتی مجدانه کوشیدند تا با القای شبهه در عزاداری های وآیین های سوگواری سرور وسالار شهیدان به تشکیک در این شعائر حسینی پرداخته واذهان را نسبت به اینگونه مسائل مشوش سازند. دراین میان ماشین تبلیغاتی حکومت وصدا وسیمای رژیم مطلقه، مطبوعات ورسانه های جمعی وتمامی امکانات دولتی وحکومتی یکپارچه در خدمت این پروژه بسیج شدند. تریبونهای عمومی در خدمت این گروه از به اصطلاح مراجع تقلید حکومتی هدف شوم بکار گرفته شدند تا طی پروژه ای هماهنگ وسازمان یافته شعائر حسینی را هرچه بیشتر کمرنگ سازند.
پ- حکومتی کردن منابر حسینی؛
مرحله دیگر پروژه کمرنگ ساختن عزاداری های  وشعائر حسینی، حکومتی کردن منابر حسینی وتزریق وتحمیل روحانیون درباری ودست پرورده حکومت به سیستم هیأتهای مذهبی است. دراین پروژه رژیم مطلقه می کوشد تا آیین ها وشعائر حسینی را از محتوای خود تهی ساخته وبه ابزاری تبلیغاتی در خدمت اهداف رژیم مطلقه بدل نماید. هیأتهای مذهبی ساخته وپرداخته وزارت اطلاعات رژیم هرساله در آستانه محرم به ابزاری برای فریب افکار عمومی ودر خدمت اغراض وخواسته های سیاسی رهبری رژیم قرار می گیرند. به موازات این تلاشها، منابر مستقل وخطبای حسینی غیروابسته تحت فشار قرار گرفته وانواع واقسام فشارها بر مداحان وذاکران اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین وارد می شود تا از این منابر مستقل بعنوان منبعی برای مشروعیت بخشیدن مذهبی به رژیم مطلقه مورد استفاده قرار گیرد.
ت- سوء استفاده وبهره برداری از شعائر حسینی در راستای اغراض سیاسی؛
بخش دیگری از پروژه ضد حسینی رژیم مطلقه حتی در بیرون از مرزهای کشور نیز امتداد یافته ودر قالب تهی کردن شعائر عمومی شیعیان از محتوا وبدل ساختن این آیینها به محلی برای تبلیغ اهداف سیاسی پیگیری می شود. نمونه این سیاستهای غرض ورزانه در مراسم عظیم پیاده روی اربعین امسال قابل مشاهده بود. این پروژه که در سالهای گذشته بصورتی کمرنگ تر وامسال بگونه ای سازمان یافته تر وپررنگ تر پیگیری میشد. جلیقه های پشت نویسی شده با مضامینی همچون " ما فرزندان خمینی هستیم" بر تن بسیاری از وابستگان رژیم مطلقه ایران در کربلای امسال خود نمایی می نمود. همچنین جلیقه های با طرح چهره های آیت الله خمینی وعلی خامنه ای، برپایی ایستگاههی میان راهی با اهداف تبلیغاتی وپخش بروشورهای تبلیغاتی در میان عزاداران حسینی در پیاده روی اربعین بخش دیگری از پروژه استحاله شعائر وآیینهای حسینی از سوی رژیم مطلقه ایران است.
در چنین شرایطی ضرورت تحرک گسترده گروهها ودسته جات وهیأتهای مذهبی برای دفاع از شعائر حسینی وحفظ استقلال این آیین ها روشن تر می گردد.