سینا محدثی

هرچند مدتی بود که از شیخ محسن اراکی، این شیخ به اصطلاح فتنه شناس وکارشناس امور تشیع انگلیسی خبری در میان نبود وبه نظر می رسید ایشان با دریافت قبالۀ ری ونمایندگی مجلس خبرگان رهبری کامروا شده وبه اندازه داشتن منصبی در خانۀ سالمندان رهبری کفایت فرموده اند، اما گویا ایشان بنا دارند سلسلۀ خدمات وافتخارات خود در نظام به اصطلاح اسلامی را تکمیل فرموده ودر راستای منویات رهبر انقلاب در عرصه ای دیگر برگ زرینی به کارنامۀ خود بیفزایند. بعد از آنکه پروژه تشیع انگلیسی که ایشان پیش قراول آن وپرچمدار آن بود عملا طرفی نبست وآسمان وریسمانهای شیخ از فرنگ برگشته در میان مؤمنان مقبول نیفتاد، گویا ایشان بهترین راه برای فراموشی شکست را تغییر صورت مسأله وگریز زدن به صحراهای دوردست شرق چین یافته اند. فقه بلند مرتبه سازی وآپارتمان سازی در زمانه ای که گسترش شهرنشینی وپیدایش کلان شهرها به نظر اجتناب ناپذیر می رسد، از مقوله هایی است که آشیخ محسن اراکی را به میانۀ میدان دیگری کشانده وایشان را واداشته تا در این باب مصاحبه ای مبسوط کرده ودر استدلالاتی از جنس همان آسمان وریسمانهای تشیع لندنی وغیره این بار آپارتمای سازی وبلندمرتبه سازی را منافی تعالیم اسلام قلمداد فرمایند!
جناب شیخ محسن اراکی، دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب در رد فقهی بلندمرتبه‌سازی [آپارتمان‌سازی] معتقد است:
"روایاتی است که بر تعدادی از سنن و مستحباتی دلالت دارد که با ساختمان‌های بلند سازگار ندارد بلکه ساختمان‌های بلند موجب تعطیل کامل آنها می‌شود. نظیر: روایاتی که درباره استحباب نگاه کردن به آیات الهی آسمان قبل از نافله شب و به‌طور مکرر وارد شده.... و عملاً زمینه انجام این سنت نبوی از میان می‌رود.خدای متعال می‌فرماید: "قل انظروا ماذا فی السماوات و الارض» (یونس، 101) (و چندین آیات دیگر مانند آن). این آیات و ده‌ها آیات دیگر که در آنها تأکید بر اندیشیدن و تدبر در آیات آسمانی و زمینی آمده است بر این حقیقت دلالت دارد که زندگی اسلامی زندگی یاد و ذکر و هوشیاری است... در حالی‌که در محیط و فضایی که رابطه انسان را با آیات آسمانی و زمینی خداوند قطع می‌کند... جایی برای زندگی یاد و هوشیاری باقی نمی‌ماند. عمل به روایات و به سنت نبوی در زمینه دعا هنگام رؤیت هلال در شهری که سراسرش را ساختمان‌های بلند قرار گرفته است میسور نیست، به‌گونه‌ای که زندگی در چنین شهری به تعطیلی کامل این سنت نبوی منجر می‌شود.عمل به چنین سنتی [استحباب دعا مقارن با طلوع و غروب خورشید] در جایی رواج پیدا می‌کند که طلوع و غروب خورشید برای عامه مردم محسوس باشد و در آنجا که محیط زندگی به‌گونه‌ای باشد که برای عامه مردم طلوع و غروب خورشید نامحسوس باشد، زمینه عمل به چنین سنتی منتفی خواهد بود."
این نوشته البته پاسخی بر سخنان گفته شده توسط ایشان نیست، اما آنچه در وهله نخست نظر هرخواننده ای متتبعی را به خود جلب می کند، رکیک بودن وسستی استدلالهایی است که جناب شیخ در طیات کلامشان آورده اند. توگویی فقهای شیعه تا به حال به این روایات برخورد نداشته وهرگز این این ملزومات آپارتمان سازی به نظرشان نرسیده است. البته از ایشان که یک شبه وپس از بازگشت به لندن یکباره عنوان آیت اللهی وکرسی تدریس در حوزه علمیه را بواسطه رانتهای حکومتی دریافت نموده اند، بیش از این هم انتظاری نیست. اینکه آپارتمان نشینی را سبب دوری از یاد خدا بدانیم همان اندازه موجه ومستدل است که مرجعی تقلیدی معظم، موقر، شجاع، عالم ومدیر ومدبر وصاحب خدمات فراوان به مذهب را عامل اجنبی دانستن!
البته این گویا سنت ومشیت الهی است که گریبان متقمصین ردای نیابت امام معصوم را در همین دنیا پیش از آخرت گرفته وآنانرا را بویژه نزد اهل علم وفهم بی آبرو واعتبار کند. در این برهۀ حساس که فضیحت شکست در برابر یکی از مخلص ترین جریان های شیعه در سدۀ اخیر، جریان آیت الله شیرازی، سکوت شیخ تا فراموشی کامل مطلب را طلب می کرد، زبان به چنین مهملاتی گشودن بیشتر به معجزه ای الهی می ماند برای  روسیاه کردن هرآنکس که در او غش باشد. اگر برای برخی تا پیش از این سطح علمی ودانش شیخ محسن اراکی پوشیده بود، امروز وبا مطالعه این اظهارات سست وبی فایده، شکی نمی ماند که ستاره شدن شیخ در مقطعی خاص وآیت الله سازی از او تنها با هدایت نهادهای امنیتی وبه ضرب دلارهای نفتی مستمد از بیت رهبری ممکن است. انصاف باید داد که در توصیف این وضعیت اسف بار جمله ای ارزنده تر از کلام امیرمؤمنان صلوات الله وسلامه علیه نمی توان یافت که اذا فسد الزمان ساد اللئام واضطهد الکرام.( هرگاه زمان وزمانه فاسد وتباه شوند، پلیدان وزشت سیرتان برصدر می نشینند وسروری می کنند وجوانمردان وکریمان مورد ظلم وستم قرار می گیرند.)

* مقالات ومصاحبه های مندرج در سایت لزوماً دیدگاه رسام نیستند.