به هرصورت این فیلم از عدم شناخت صحیح اسلام ستیزان نسبت به اسلام و پیامبر اکرم صلی الله علیه واله حکایت دارد. این اولین بار نیست که اسلام ستیزان چنین اسائه ادبی به ساحت مقدس خاتم پیامبران حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم روا می دارند. مسلمانان نیز به محض اطلاع از اینگونه کژرفتاریهای اسلام ستیزان سراسیمه به خیابانها ریخته  و سفارت خانه ها و هرچه منسوب به دنیای غرب باشد را مورد حمله قرار می دهند.

اما آیا وقت آن نرسیده که از خود سوال کنیم که علت این توهین ها و اتهاماتی که قلب هر مسلمانی را جریحه دار می سازد، چیست؟ آیا تمام اتهاماتی که غربی ها بر مبنای آن فیلم می سازند از خودشان ساخته و پرداخته اند و هیچ نشانی از آن اتهامات در کتب اسلامی یافت نمی شود؟ و یا آنکه این اتهامات در کتب مسلمانان ذکر شده و غربی ها نیز بر مبنای آن مطالب مذکور در کتب برخی مذاهب مدعی اسلامی بودن، علیه پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فیلم می سازند؟

 آیا وقت آن نرسیده که از خود سوال کنیم، پیامبری که امام صادق علیه السلام درباره ایشان فرمودند: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحْسَنَ أَدَبَهُ فَلَمَّا أَكْمَلَ لَهُ الْأَدَبَ قَالَ- إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيم‏. (الکافی ج1ص266) یعنی: " همانا خداى عز و جل پيغمبرش را تربيت كرد و نيكو تربيت كرد، چون تربيت او را تكميل نمود، فرمود: و يقيناً تو بر ملكات و سجاياى اخلاقى عظيمى قرار داری."‏ چگونه می شود که افرادی این چنین فیلم هایی بسازند و اتهامات ناروایی به ایشان بزنند؟

حقیقت آن است که متاسفانه اگر کسی به دنبال درک و فهم چهره پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و صفات ایشان از کتب مخالفین شیعه و پیروان سقیفه باشد، چهره ای بسیار زشت و زننده از ایشان در ذهنش نقش می بندد. متاسفانه دنیای امروز پیامبر رحمت را به وسیله کتب مخالفین شیعه شناخته، و در نتیجه تصویری مخدوش وغیرواقعی از ایشان تصویر نموده است. برخی از روایات ایشان درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله را در اینجا نقل می کنم. در آخر این روایات ببینید که چه تصوری از ایشان در ذهنتان نقش می بندد:

صحیح بخاری و صحیح مسلم از عائشه روایت کنند که گفت: ابوبکر در ایام منی بر او وارد شد و دید که دو دخترک!!! نزد وی دف می زنند و ضرب می نوازند. و پیامبر نیز خود را در جامه پوشانیده است. ابوبکر آنها را سرزنش کرد و براند و پیامبر پوشش چهره اش را پس زد و فرمود: آبوبکر! آن دو را به حال خود بگذار که ایام عید است و این روز ها روزهای منی است. (۱)

بخاری و مسلم از عایشه نقل میکنند که: دیدم پیامبر مرا با ردایش می پوشاند و من حبشی ها را که در مسجد بازی میکردند (می رقصیدند) تماشا میکردم. که عمر آنها را بازداشت و پیامبر فرمود: آنها را به حال خود بگذار! ای حبشی ها آسوده خاطر باشید! پس قدر دخترکان نورسیده بازیگوش را بدانید. (2)

و صحیح بخاری و صحیح مسلم در روایات دیگری از عایشه نقل کنند، که گفت: یا من از پیامبر درخواست کردم یا خود او فرمود که: آیا دوست داری تماشا کنی؟ گفتم: آری پس مرا در پشت خود قرار داد و گونه ام بر گونه اش بود که می فرمود: ای بنی ارفده (حبشی ها) ادامه دهید!! تا آنگاه که خسته شدم و فرمود: سیر شدی؟ گفتم: آری فرمود: پس برو. و در روایات دیگری گوید: حبشی ها آمدند و می رقصیدند و در روایات دیگری گوید: دوست دارم آنها را ببینم!(3)

در سنن ابی داوود از عایشه روایت کند که گفت: میخواهی از آنچه رسول خدا انجام داده آگاهت کنم؟ او وارد شد و به سوی مسجد خود رفت – یعنی نمازگاه خانه – و بازنگشت تا خواب بر من چیره گردید و سرما او را آزار داد, پس فرمود: نزدیک من بیا. گفتم: من در حال عادتم. فرمود: باشد, ران هایت را برهنه کن. من برهنه کردم و او گونه و سینه اش را بر آنها نهاد و من به روی او خم گشتم تا گرم شد و خوابش برد. (4)

مسلم و ديگر محدثان از طريق عائشه چنين روايت كرده‏اند: پيامبر خدا صلی الله علیه و اله در خانه من آرميده و ساق پا و قسمتى از بالاى زانويش عريان بود !! ابوبكر از او اجازه ورود خواست. اجازه داد و در همان حال بود، و با او گفتگو كرد. بعد عمر اجازه خواست. در همان حال به او اجازه داد و با او گفتگو كرد. آنگاه عثمان اجازه خواست. پيامبر خدا صلی الله علیه واله بنشست و لباسش را جمع و جور كرد. (5)

در صحیح مسلم از عایشه روایت کند که گفت: من در حالت عادت گوشت استخوان را گاز می زدم و آن را به پیامبر می دادم و او دهانش را بر جای دهان من می نهاد. (6)

و نیز عایشه می گوید: پیامبر مرا که در حال عادت بودم, نیم تنه فاخر می پوشانید و از سرم کام می گرفت.(7)

بخاري در صحيح خودش مينويسد که ابوموسي اشعري درباره بول بسيار سختگيري ميکرد و ميگفت بني اسرائيل اينگونه بودند که هر وقت به لباس يکي از آنها بول اصابت ميکرد آن لباس را قيچي ميکردند اما حذيفه در جوابش گفت که اي کاش ابوموسي اشعري صبر و خويشتن داري ميکرد و اين سختگيري ها را نميکرد ،  فقال حُذَيفَۀ لَيتَهُ أمسَکَ أَتي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم ثُباتَۀَ قَومٍ فَبالَ قائِماً : اي کاش ابوموسي اينقدر سختگيري نميکرد ما رسول خدا را ديديم که آمد در مزبله داني و ايستاده بول کرد.(8)

کانَ رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم سُحِرَ حَتّي کان يَري أنَّهُ يَأتِيَ النِّسَاءَ وَ لا يَأتِيهِنَّ. یعنی: رسول خدا سحر شده بود و خيال ميکرد با زنان نزديکي ميکند درحاليکه اين چنين نبود .(9)

آری این است پیامبر معرفی شده در کتب مخالفین !

آیا با این تصویری که مخالفین شیعه از پیامبر اکرم صلی الله علیه واله به دنیا نمایش داده اند، انتظار داریم که طرف مقابل در مقابل فرامین اسلام و پیامبر رحمت سر تعظیم فرود آورد؟ آیا چیزی که امروز آن اسلام ستیز درفیلم خود به نمایش درآورده، غیر از آنی است که مخالفین در کتبشان از رسول الله صلی الله علیه و اله معرفی کرده اند؟؟؟ 

این ها سوالاتی است که اگر می خواهیم این تهمت های ناروا و فیلم ها و کاریکاتور های توهین آمیز تکرار نشوند، درباره آن ها خوب فکر کنیم. و به جای آنکه به تصویر کشندگان روایات مخالفین را توبیخ کنیم و پرچم کشور آن ها را بسوزانیم، از راویان آن روایات توهین آمیز، یعنی عائشه و عمر و ابوبکر و... بیزاری جوئیم و به دنیا نشان دهیم که ما از این افراد بیزاریم و تصویر ساخته و پرداخته ایشان از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله را قبول نداریم. و پیامبر ما، پیامبر رحمت، عطوفت، مهربانی، بخشش و اخلاق است. 

عجب از این قوم است ! که چگونه این اتهامات را به سادگی در کتب خود می خوانند و هیچ عکس العملی از خود نشان نمی دهند! ولی کسانی که آن روایات را به تصویر می کشند را به شدت محکوم می نمایند! تا زمانی که این تناقض در عملکرد مسلمانان وجود داشته باشد، باید همواره شاهد دیدن این اتهمات توسط اسلام ستیزان باشیم.  

-----------------------------------------

اسناد:

 (1) صحیح بخاری کتاب المناقب ج۲ص۱۷۹ - و کتاب العیدین ج۱ص۱۲۳ - صحیح مسلم کتاب صلاه العیدین ج۲ص۶۰۸ -مسند احمد ج۶ص۸۴

(2) همان

(3) صحیح بخاری کتاب العیدین ج۲ص۶۰۸

(4) سنن ابی داوود 1/34

(5) مسند احمد بن حنبل 6/62 – صحیح مسلم 7/116 – مصابیح السنة 2/273 – ریاض النضرة 2/88 – تاریخ ابن کثیر 7/202.

(6) صحیح مسلم کتاب الحیض 1/245 و 246 – نسائی باب نیم خورده حائض1/23 و 53و 54و 64 – سنن ابی داوود 1/33 – مسند ابی عوانه 1/311 – سنن دارمی 1/246 – مسند احمد 6/62 و 127 و 193 و 210 – منتخب کنزالعمال 3/473.

(7) مسند احمد 6/64

(8) صحيح بخاري جلد 1 صفحه 90 حديث 224 کتاب الوضوء باب البول عند ثباتۀ قوم

(9) صحيح بخاري ـ جلد 5 ـ صفحه 2175 ـ حديث 5432 ـ کتاب الطبّ ـ باب هل يستخرج السحر